德先生和赛先生不可生长中国文化？？？
？？？

无智无得。。
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3小时前。。
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我看到许多人写文章说:“德先生”和“赛先生”在中原文明中是无法生长的。。
。。。但事实上，，
，，，，这是一个“伪命题”。。
。。。若是提出这个问题的人是清末民国的人，，
，，，，他们仍然可以“原谅”，，
，，，，但现在，，
，，，，险些所有接受过九年义务教育的人，，
，，，，包括辩证维权主义头脑原则，，
，，，，并支持或坚持这一看法，，
，，，，这是令人难以置信的。。
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持有这种看法的人不应该意识到（或基础不明确）历史和文化动态进化和实践塑造，，
，，，，他们总是伶仃、断裂和机械地看待历史和文化的生长，，
，，，，加上中国文化“兼容”和“跟上时代”的特点，，
，，，，缺乏认知、明确和信心，，
，，，，将支持和包括这种过失的认知。。
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从历史配景、现实实践和文化基因来看，，
，，，，这一判断很难确立。。
。。。从历史配景来看，，
，，，，中国古板文化并非没有民主和科学的萌芽和起点。。
。。。儒家 “民为邦本” 头脑(如《尚书》、《民唯邦本》、《本固邦宁》)、墨家 “兼爱” 一律的看法与现代民主的底层逻辑有关；；墨经系统纪录力学和光学(如 “力，，
，，，，形之以是奋&强奸儿è强奸抹胸片段19; 日本 下载#24378;奸犯曹军也” 机械界说，，
，，，，“景不迁徙，，
，，，，说改变” 光学原理)是中国古代科学理性头脑的规范，，
，，，，体现了墨家学派在物理领域的开创性孝顺和早期科学精神。。
。。。虽然这些头脑没有直接生长成现代形式，，
，，，，但它们为子女接受民主和科学提供了文化界线。。
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从历史实践的角度来看，，
，，，，中国文化一直在兼容并蓄地演变。。
。。。释教引入后，，
，，，，禅宗与外地文化融为一体。。
。。。马克思主义中国化爆发的中国特色社会主义理论证实晰中国文化具有很强的顺应性和立异能力。。
。。。虽然新文化运动高举 “德先生”“赛先生” 旌旗的实质不是否定古板文化，，
，，，，而是通过批判性重构实现文化更新。。
。。。这种更新能力是孕育现代文明元素的基础。。
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从现实数据来看，，
，，，，今世中国在民主和科学领域的实践取得了显著成绩。。
。。。2024年全社会研究与试验生长（R&D）总投资3.6万亿元，，
，，，，比“十三五”末(2020年)增添近50%(增添1.2万亿元)，，
，，，，居天下第二，，
，，，，占全球R&D总资金的20.1%。。
。。。研发投资强度（R&与GDP相比，，
，，，，D资金抵达2.68%，，
，，，，比去年增添0.1个百分点。。
。。。这一比例凌驾了欧友邦家的平均水平(2.11%)，，
，，，，靠近经济相助和生长组织（OECD）在天下主要经济体中，，
，，，，国家平均水平(2.73%)排名第12位。。
。。。凭证《2024年国家立异指数报告》，，
，，，，中国的立异能力综合排名从2012年的第20位跃升至第10位。。
。。。它是十多强强奸抹胸片段奸犯强奸儿媳 日本 下载曹军年来前进最快的国家，，
，，，，也是天下十大中等收入经济体之一。。
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在民主方面，，
，，，，天下人大代表中下层代表的比例一连多年凌驾 45%的人民民主通过立法听证、下层协商等机制，，
，，，，有用包管了人民的加入权。。
。。。这些实践不在于中国文化，，
，，，，而在于古板文化与现代文明相连系的产品 —— 如 “实事求是” 它不但起源于汉书“修古求真”，，
，，，，并且被付与了马克思主义熟悉论的内在，，
，，，，成为中国科学精神的表达。。
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总之，，
，，，，中国文化历来都不是一个关闭僵化的系统，，
，，，，它 “穷则变，，
，，，，变则通”(易经) 立异精神使其在历史历程中一直吸收新元素，，
，，，，塑造新形式，，
，，，，连系中国文化特色，，
，，，，将种种有利于前进和生长的文化演酿成新时代的中国文化。。
。。。正如“不可否定前30年”一样，，
，，，，现代中国文化不是否定前面的中国文化而是“凭空泛起”，，
，，，，而是在批判、继续和整合的基础上爆发新的文化。。
。。。虽然德先生和赛先生在中国的生长路径奇异，，
，，，，但无疑是中国文化自我更新的效果，，
，，，，而不是外来的 “异体移植”。。
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