自上映以来，，，，，由上海影戏艺术制片厂制作的动画影戏《浪山妖怪》票房已凌驾3亿，，，，，在豆瓣上获得8.6分。。。。

为什么这部影戏能赢得公众的好口碑？？？一种普遍认可的说法是，，，，，观众从浪浪山小妖怪的故事中看到了自己作为农民工，，，，，从而形成了同理心。。。。但事情并没有那么简朴。。。。

影戏海报《浪山小妖怪》。。。。

这也是一个古老的隐喻，，，，，也专注于事情场合的文化，，，，，但这部影戏与热门影戏《长安荔枝》的印象完全差别——后者留下的最深刻的感受是“葬礼”，，，，，但前者让许多农民工感应“燃烧”。。。。

这是不是有点希奇？？？从职场审核的角度来看，，，，，荔枝使李善德显然乐成完成了事情使命，，，，，而小猪妖和他的小同伴却没有抵达事情目的——像唐僧师徒一样完成了学习经典的蹊径。。。。作为农民工，，，，，他们似乎比李善德更“失败”，，，，，但却受到了更多观众的喜欢。。。。这究竟是怎么回事？？？

在现代事情场合，，，，，人们总是习惯于以客观理性的态度看待事情，，，，，以至于遗忘了自己和事情之间的关系。。。。由此爆发的深刻问题是事情目的和事情谊义的逐渐“疏散”。。。。好比《甄嬛传》、《颜夕宫物语》、《新闻女王》等宫斗剧、权斗剧，，，，，主人公虽然通过种种手段在职场上取得了“乐成”，，，，，但并没有从中获得几多幸福和幸福。。。。

换句话说，，，，，若是我们完全把别人看成现代事情场合的“工具”，，，，，把事情看成“踏板”，，，，，我们就会遗忘工色情场所大乳房作本可以实现的“外国性色情老人视频小我私家价值”、西安户县色情场所职业本该具备的“生命意义”。。。。在《长安荔枝》中，，，，，荔枝使李善德历经千辛万苦完成了使命，，，，，换来的只是向导轻描淡写的“我尝过一个，，，，，荔枝就这么好吃”——这是“无意义事情”最谬妄的地方，，，，，也是病态职场文化给农民工带来的最大危险。。。。

近年来，，，，，“内卷式”竞争一直是舆论场关注的焦点。。。。为什么“反内卷”成为全社会的共识？？？这不但是由于内卷自己是一种低质量的重复竞争，，，，，更是由于它一直创立事情目的和事情谊义的“疏散”。。。。

当这种病态的事情场合文化撒播时，，，，，每个工人和企业都会被迫从纯粹工具的理性角度看待天下，，，，，逐渐削弱对“人”的关注，，，，，将事情转化为KPI数字游戏。。。。在《浪浪山小妖怪》中，，，，，为了获得“老板”怪物教练的欣赏，，，，，猪妖绝不犹豫地用鬃毛作为肉刷，，，，，这无疑是对这一征象最深刻的隐喻。。。。

小猪妖和他的小同伴绝不犹豫地决议走出海浪山，，，，，不但仅是为了找到更好的事情，，，，，获得更多的酬金。。。。不然，，，，，他们可以在小雷音寺加入反派阵营，，，，，而不是在知道自己可能失去自我修养的情形下起劲事情，，，，，拯救与他们无关的孩子。。。。

也就是说，，，，，猪妖可能注定不可能完成事情使命，，，，，但他们在旅途中实现了精神转变，，，，，从狭隘自私的“自我”，，，，，一步一步地资助他人，，，，，追求“外国性色情老人视频>西安户县色情场所3394;情场所大乳房自我”的梦想，，，，，这是学习经典的蹊径或事情的真正“意义”。。。。

这部影戏的最后无疑有点“心碎”，，，，，小猪妖们在凄凉的战斗之后，，，，，终究没有时间说出自己的名字就被淹没在历史的灰尘中。。。。然而，，，，，作为“无名之辈”的小妖怪，，，，，却被人们铭刻在心，，，，，由于他们看似通俗、平庸却勇敢善良，，，，，就像我们在大银幕前一样。。。。

由于母亲的勉励，，，，，沮丧和孤苦的小猪恶魔走上了学习经典的蹊径，，，，，刻意为村民做一些好事，，，，，感动了许多观众；；；虽然蟾蜍英华怯弱懦弱，，，，，但总是能在要害时刻资助朋侪站起来，，，，，也让一小我私家流泪；；；看起来不太智慧的猩猩怪物对天空大叫“我是天堂贤人”，，，，，重生动地展示了他的梦想和爱。。。。他们可能没有孙悟空一样平常的天堂手艺，，，，，没有强盛的身份，，，，，但也在事情场合默默事情，，，，，起劲事情，，，，，是一个值得尊重的工人，，，，，工人。。。。

那么，，，，，怎样避免他们被困在象征“无意义内卷”的浪山中，，，，，为他们创立更康健的事情情形，，，，，充分验展自己的才华，，，，，为社会做出更大的孝顺，，，，，无疑是一个值得思索的问题。。。。